عزاه إلى "فوائد تَمَّام": السيوطي في "الجامع الكبير"(١/ ٩٤٣).
وأخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(٣/ ق ٢١٠/ ب-٢١١/ أ) من طريق تَمَّام الثاني، وأخرجه أيضًا (٥/ ق ١٩٨/ أ) من طريق آخر عن أبي عبد الملك القرشي به.
وأخرجه البزّار (كشف- ٢٨١٩) من طريق آخر عن العبّاس بن عبد الرحمن به، وقال:"لا نعلمه يروى مرفوعًا بهذا اللفظ إلَّا بهذا الوجه، والعبّاس ليس به بأس، وبكرٌ ليس بالمعروف بالنقل وإن كان معروفًا بالنسب، وكذلك سليمان بن أبي كريمة. ولم نحفظه إلَّا من هذا الوجه، فأخرجناه وبينّا علّته".
وإسناده ضعيف: سليمان ضعّفه أبو حاتم، وقال العقيلي: يُحدّث بمناكير. (اللسان: ٣/ ١٠٢) وبكر مرّ كلام البزّار عليه، وحيّان مثله: قال الذهبي في "الميزان"(١/ ٦٢٣): "لا يُدرى من هو! "، وقد أورد ابن عساكر الحديث في ترجمتيهما, ولم يحكِ فيهما جرحًا ولا تعديلًا.
وقال الهيثمي (١٠/ ٤٣): "وفيه سليمان بن أبي كريمة، وهو ضعيف". أهـ. وأعلّه السيوطي في "الجامع الكبير"(١/ ٩٤٣ - ٩٤٤) به.
١٥٤٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن ضحّاك بن يزيد السَّكْسَكي ببيت لَهْيا -من ولد يزيد بن أبي كبشة-: نا أبو هاشم وُرَيْزَة بن محمَّد الغسّاني: نا عبد الله بن سليمان العَبْدي: نا محمَّد بن طحلاء، قال: حدّثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: حدّثني أبي عن أبيه.