كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

وإسناده ضعيف: مُجالد ليس بالقوي كما في "التقريب". وابنه مختلف في توثيقه، لكنّه لم ينفرد به -خلافًا لابن عدي- فقد تابعه يحيى بن سعيد بن أبان الأموي -وهو صدوق- عند البزّار (كشف- ٢٧٥٢). والحديث له شواهد:

فالفقرة المتعلقة بأبي طالب يشهد لها ما أخرجه البخاري (١٠/ ٥٩٢) ومسلم (١/ ١٩٥) من حديث العبّاس مرفوعًا: "نعم، هو في ضحضاحٍ من نار، لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار". وفي لفظٍ لمسلم: "وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح".

والفقرة المتعلقة بخديجة مضى تخريجها برقم (١٤٩٠).

والفقرة المتعلّقة يزيد أخرجها النسائي في "الفضائل" (رقم: ٨٥) والبزّار (كشف- ٢٧٥٥) وأبو يعلى (١٣/ ١٧٠ - ١٧٢) والطبراني في "الكبير" (٥/ ٨٦ - ٨٨) والحاكم (٣/ ٢١٦ - ٢١٧) -وصحّحه على شرط مسلم، وسكت عليه الذهبي- وابن عساكر (٦/ ق ٢٩٢/ أ- ب) من طريق محمَّد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة فذكره مرفوعًا في حديثٍ طويلٍ.

وإسناده حسن، وقال الهيثمي (٩/ ٤١٨): "ورجال أبي يعلى والبزّار وأحد أسانيد الطبراني رجال الصحيح غير محمَّد بن عمرو بن علقمة، وهو حسن الحديث".

وأخرجه أبو يعلى (٢/ ٢٦٠) وابن عساكر (٦/ ق ٣٣٧/ ب) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد مرفوعًا.

قال الهيثمي (٩/ ٤١٧): "إسناده حسنٌ". أهـ. وهو كما قال، وفي "المجمع" (٩/ ٤١٧) رواياتٌ أخرى لهذا الحديث.