كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

الحديث عزاه إلى "فوائد تمّام": السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٧٩).

أخرجه البزّار (كشف - ١٩٤٨) والخرائطي في "اعتلال القلوب" -كما في "اللآلئ" (٢/ ٧٩) - والعقيلي (٢/ ١٣٨ - ١٣٩) والطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين - ق ١٣٩/ ب) وابن عدي (٣/ ١١٣٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٥٦) و"أخبار أصبهان" (١/ ١٥١) من طريق ابن كرّاز به.

وإسناده واهٍ: قال الهيثمي (٨/ ١٩٤): "فيه عمر بن صُهْبان، وهو متروك". أهـ. وابن كرّاز -وقيل: كرَان بالنون وتخفيف الراء- قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم. وغمزه ابن عدي، وقال الفلاّس: ليس به بأس. (اللسان: ٣/ ١٠١).

وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (٣/ ١٥٨ - ط العلمية) وعنه: أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٣٠٩ و ٢/ ٢١٤) من طريق خلف بن يحيى قاضي الري عن مصعب بن سلّام عن العباس بن عبد الله القرشي عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعًا. وخلف قال أبو حاتم: متروك الحديث، كان كذابًا، لا يُشتغل به ولا بحديثه. (الجرح: ٣/ ٣٧٢).

١٢٨٩ - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن عمران الدَّيْنَوري: نا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن مِهْران المستملي الدَّيْنَوري: نا عبّاد بن عمرو: نا نصر بن سلاّم المدني (١) عن مالك بن أنس عن سفيان الثوري عن طلحة بن عمرو عن عطاء.

عن أبي هريرة أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "اطلبوا الخيرَ عند حِسان الوجوه".

(١) في الأصل (المزني)، والتصويب من هامش الأصل و (ظ) و (ر) وكتب الرجال.