أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب"(٧٣٩) من طريق ابن أبي الدُّمَيك به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"(مجمع البحرين: ق ١٤٦/ ب) وابن حبّان في "المجروحين"(٢/ ١٥٢) من طريق عبد السلام به.
وإسناده واهٍ: جَميل قال ابن معين والنسائي: ليس بثقةٍ. وضعّفه غيرهم. وعبد السلام كذّبه العقيلي وابن طاهر، واتّهمه ابن عدي والدارقطني، وضعّفه غيرهم، وخفي حاله على ابن معين فأحسن القول فيه. وأعلّه الهيثمي (٨/ ٨٨) بضعف جَميل فقط.
ومتابعة يحيى البكّاء لم أقف عليها، وهو ضعيفٌ كما في "التقريب".
ورُوي من حديث ابن عمرو:
أخرجه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"(مجمع البحرين: ق ١٤٦/ ب) من طريق محمد بن كثير الفهري قال: ثنا ابن لَهِيعة عن أبي قَبيل عنه.
قال الطبراني:"لا يُروى عن عبد الله بن عمرو إلّا بهذا الإِسناد، تفرّد به محمد بن كثير". أهـ. قلت: وهو متروك كما في "التقريب"، وشيخه اختلط بعد احتراق كتبه.
وأعلّه الهيثمي (٨/ ٨٨) بضعف محمد بن كثير.
وقال العراقي في أجوبته عن أحاديث الشهاب (٢/ ٣٦٥): "وقد ورد من حديث عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو، ولا يصحُّ من حديثهما".