كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[حكم رهن المُشاع]

(وَسَيَأْتِيْكَ الْبَوَاقِيْ فِيْ أَثْنَاءِ الْمَسَائِلِ) (١)، وَمِنْ الْبَوَاقِيْ مَسْأَلَةُ رَهْنِ الْمُشَاعِ، فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَنَا (٢) وَعِنْدَهُ (٣) يَصِحُّ، بِنِاءً عَلَى هَذَا الْأَصْلِ، فَإِنَّ حُكْمَ الرَّهْنِ لَمَّا كَانَ عِنْدَهُ هُوَ تَعَيُّنُهُ لِلْبَيْعِ جَازَ رَهْنُ الْمُشَاعِ؛ لِأَنَّ الْمُشَاعَ غَيْرُ مَانِعٍ لِجَوَازِ الْبَيْعِ بِالْاتِّفَاقِ (٤)، فَكَذَا لِجَوازِ الرَّهْنِ.

وَأَمَّا عِنْدَنَا لَمَّا كَانَ (حُكْمَ الرَّهْنِ) (٥) صَيْرُوْرَتَهُ (مُحْتَبَسَاً بِدَيْنِهِ) (٦) لَمْ يَصِحَّ رَهْنُ الْمُشَاعِ؛ لِأَنَّ الْمُهَايَأَةَ (٧) مَعَ الشَّرِيْكِ [تَمْنَعُ] (٨) الاحْتِبَاسَ، عَلَى مَا يَجِيْءُ تَمَامُهُ (٩) (١٠).

(١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٨).
(٢) يُنْظَر: النُّتَف في الفتاوى للسُّغْدي (٢/ ٦٠٤)، المبسوط للسرخسي (٢١/ ٦٨)، تحفة الفقهاء (٣/ ٣٨).
(٣) عِنْدَهُ: أيْ: عند الشافعي/. وَيُنْظَر: الأم للشافعي (٣/ ١٩٤)، الحاوي الكبير للماوردي (٦/ ١١)، الوسيط في المذهب (٣/ ٤٦٢).
(٤) يُنْظَر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٦/ ١٢٠)، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٣٢٦)، المعونة على مذهب عالم المدينة (١/ ١١٥٦)، إرشاد السالك (ص ٨١)، الأم للشافعي (٣/ ١٩٤)، الحاوي الكبير للماوردي (٦/ ١١)، الإنصاف للمرداوي (٦/ ٣٣)، كشاف القناع (٣/ ١٧٠).
(٥) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٨).
(٦) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٨).
(٧) - الْمُهَايَأَةُ لُغَةً: مِنْ هَايَأَهُ عَلَى الْاَمْرِ، اتَّفَقَ مَعَهُ عَلَيْهِ، وَتَأْتِيْ مَهْمُوْزَةٌ وَغَيْرُ مَهْمُوْزَةٍ، وَأَصْلُهَا مُشْتَقَّةٌ مِنْ الْهَيْئَةِ. يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٥٥١)، شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (١٠/ ٧٠٢٨).
- الْمُهَايَأَةُ اصْطِلَاحَاً: قِسْمَةُ الْمَنَافِعِ عَلَى التَّعَاقُبِ وَالتَّنَاوُبِ. يُنْظَر: العناية شرح الهداية (٩/ ٤٥٦)، التعريفات للجرجاني (ص ٢٣٧).
(٨) في (أ): (تمتنع).
(٩) يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٥)، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٢٢٨)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٩٤).
(١٠) أقوال الفقهاء في حُكْمِ رهن المُشَاعِ:
- الحنفية: لا يصح رهن المشاع.
- المالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية: يصح رهن المشاع. يُنْظَر: النُّتَف في الفتاوى للسُّغْدي (٢/ ٦٠٤)، المبسوط للسرخسي (٢١/ ٦٨)، الكافي في فقه أهل المدينة (٢/ ٨١٣)، القوانين الفقهية (ص ٢١٢)، الأم للشافعي (٣/ ١٩٤)، الوسيط في المذهب (٣/ ٤٦٢)، المغني لابن قدامة (٤/ ٢٥٣)، المبدع في شرح المقنع (٤/ ٢٠٥)، المحلى لابن حزم (٦/ ٣٦٥).