كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

في "سبّني"؛ لأنَّ لم يصرف الضارع إلى الماضي، والماضي لا يكون حالًا في الأغلب. "وعنزي" (١): منسوب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، واسم عنزة عمرو (٢)، عن ابن الكلبي. وقال ابن (٣) دريد: "اسمه عامر، وسمّي عنزة، لأنه طعن رجلًا بعنزة، وهي خشبة في رأسها زج"، [وعنزة إحدى اللّهازم (٤)، وهم ستة عَنزة هذه، وعجل، وحنيفة ابنا لجيم، وقيس، وتيْم، اللات، وذهل أبناء ثعلبة بن عكابة.

وقصد إلى الغض منها تعففًا، أوْ لإسنادها إلى من ذكرنا تخوفًا. وقد قيل: إن عنزة توصف باللؤم، قاله أبو الفرج.

وقال ابن (٥) حبيب: "وفي الأزد أيضًا عنزة بن عمرو بن عوف".

قال أبو الحجاج: وقد روي أنَّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: نعم الحيُّ عَترَة مبغي عليهم منصورون، قوم شعيب، وأختان موسى"، قاله أبو عبيدة. قال: وقد قيل: أنهم كانوا من جذام شعيب] (٦).

(١) في ح "عندي".
(٢) في ح "عمر" ولم أجده في جمهرة النسب المطبوعة. وينظر التاج "عنز".
(٣) الاشتقاق ٣٢٠.
(٤) اللهازم -بفتح اللام والهاء-: جمع لهزمة -بكسر اللام والزاي-، وهي عظم ناتئ في اللحى تحت الأذن، قال لهم رجل: تحالفوا تكونوا كاللهزمة فسموا اللّهازم" تنظر: النقائض ٤٧، واللباب ٣/ ١٣٧.
(٥) مختلف القبائل ٣٢٣.
(٦) من قوله: "وعنزة إحدى اللهازم" حتى "شعيب" ساقط من ح.