كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

والرَّفع جائز على وجهين:

أحدهما: أنْ يكون فاعل "هاجَها" على الاتساع والتشبيه.

والثاني: أنْ يكون بدلًا من ضمير الفاعل، بدل الاشتمال، أيْ، هاجها طلبه للماء بها (١) كطلبِ المُعقِّبِ.

وقوله: "شنج" أيْ، متقبض مجتمع. و"عِضادة سمحج" أيْ، ناحيتها لأرقابها. و"السمحج" (٢): الطويلة (٣) الظهر.

و"سراته": أعلى (٤) ظهره.

و"نَدَبٌ": أثر (٥). و"كلوم": جراح من عض الحمر إيَّاه. و"النّجاد" (٦): جمع نجْدٍ، وهو ما ارتفع من الأرض. و"الإرْبَةُ": الحاجة. و"القربُ": الليلة التي يرد الماء في صبيحتها.

و"يشج": يعلو "الحزون" يقطعها وهي (٧) الغلاظ من الأرض واحدها: حزن (٨) و"ربذ": سريع.

(١) "بها" ساقط من ح.
(٢) في ح "السمحجة".
(٣) في النسخ "الطويلة على وجه الأرض" ولا معنى ويظهر أنه تحريف. وينظر: شرح الديوان ١٢٥، وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٢.
(٤) في ح "وسراته: أَعلاه". وفي الأصل "وسراته: ظهره".
(٥) في "لئر".
(٦) في ح "النجاد ع نحدد" وهو تحريف.
(٧) "يقطعها وهي" ساقط من ح.
(٨) "واحدها حزن" ساقط من ح.