كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وقوله: "يحيدون عنها"، على هذا التّقدير، يستقيم أن يكون صفة "لبلدة"، ويجوز أن يكون "عن كلّ بلدة يحيدون عنها" مثل، "زيدًا ضربته" تضمر ما يتعلّق بالحرف (١)، وتفسّره بالظّاهر، كما تفعل ذلك بالمنتصب.

ويروى (٢):

............. عن كل قرية … .............. يحيدون عنها

[ولو روى: "طورئون"، كان جائزًا. قال صاحب "العين" (٣): "والطوريّ: الوحشي من الطير والنّاس"] (٤).

وقبله (٥).

يَحُلونَ مِنْ وَهْبِينَ أو مِنْ سُوَيقْة … ...................... البيت

[وبعدهما (٦):

فَشَدُّوا عَلَيْهِن الرّجالُ فَصَمّمُوا … عَلَى كلِّ هَوْلٍ مِنْ جِنَانِ المُخَاطِر

ونحو هذا قول كعب بن سعد (٧):

وَخَبَّرتُمَانِي إِنَّما المَوْتُ بِالقُرَى … وَكَيْفَ وَهَاتَا هَضْبَةٌ وَقَلِيبُ

(١) في الأصل "الحرف به ويفسّره".
(٢) وهي رواية اللّسان (طير).
(٣) لم أعثر على هذا في العين المطبوع في مادة (طور)، (وحش) وهو في مختصر العين ٢/ ٢٨٧.
(٤) ساقط من ح.
(٥) الديوان ٣/ ١٦٩٧، وفي ح ذكر عجز البيت.
(٦) الديوان ٣/ ١٦٩٩. وفي الأصل "جناز" وهو تحريف.
(٧) الغنوي، والبيت في الأصمعيات ٩٧، والكتاب ٣/ ٤٨٧، والمقتضب ٢/ ٢٨٨، ٤/ ٢٧٧، وابن يعيش ٣/ ١٣٦.