صـ ٢٤٦/ س ١٦: تزاد حنبل بعد حدثنا.
صـ ٣٤٨: هامش (١) يحذف.
[المجلد الحادي عشر]
صـ ١٠٢/ س ٨: "البرني" تعدل: "البرتي".
صـ ١٠٣/ س ١١: "أرطاه" تعدل: "أرطاة".
صـ ١٠٣/ س ١٢: "ردًا ابنته" تعدل: "ردَّ ابنته".
صـ ١٦١/ س ٢: "فأجله" تعدل: "فيه فأجله".
صـ ٤٥٢/ س ٧: "أحمد بن الحسين" تعدل: "أحمد بن الحسن".
صـ ٤٧٨/ س ٥: "البزي" تعدل: "البرتي".
صـ ٤٩٩/ س ٥: "عمى" تعدل: "عمي".
صـ ٥٨٩/ س الأخير: "وقف بنى" تعدل: "وقف بني".
صـ ٥٩٧/ س الأخير: يوضع هامش على رضا: هكذا في المطبوع ولا يوجد في أصحاب الإمام أحمد من يُسمى بهذا الاسم، ولعله زكريا بن يحيى.
[المجلد الثاني عشر]
ص ٢٧/ س ٥: "ثولب" تعدل: "الحارث". (*)
صـ ٥٨ و ٥٩: تحذف رواية الكوسج (٢٥٧٧) و (٢٥٧٨)؛ لوجودهما في باب استيفاء القصاص فيما دون النفس.
صـ ٥٨/ س ١٨: "بَنَوْرَةٍ" تستبدل بـ "بِنَوْرَة".
صـ ٦٤/ س ٤: "الجراج" تستبدل بـ "الجراح".
صـ ٧٣/ س ٧: "أدَّعى" تستبدل بـ "ادَّعى".
صـ ٧٣/ س ١١: "الخطإ" تستبدل بـ "الخطأ".
صـ ٨٩/ س ٧: "ثوبان" تعدل: "ثواب".
ص ٩٤/ س ٢٠: "أبريق" تعدل: "إبريق".
صـ ١١٢/ س ١٢: قال: قال صالح: تحذف: قال الأولى.
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: لم أجدها