كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

ثم رواه عن عبد الرَّزاق (١)، عن سُفيان وهو: (الثَّوري) به (٢).

[الطريق الثالثة]

قال الحافظ أبو يَعْلى الموصلي: "حدثنا كامِل بن طلحة (٣)، حدثنا ابن لُهَيْعَة (٤)، حدثنا أبو الَأسود (٥)، عن عُرْوَة، عن عائشة، أو أسماء: أنَّ أبا بكر قَامَ مَقَامَ رسولِ الله ﷺ من العام المُقْبِلِ (٦) فقال: "إني سمِعْتُ نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول، في مثل مقامي هذا". ثم فاضت عيناه (٧) مرتين (٨) ثم قال: "إني سمعتُ نبيكم ﷺ يقول: (سَلُوا الله المغفِرة (٩) والعافِيةَ والمُعَافَاةَ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ) " (١٠).

(١) هو: عبد الرزاق الضَنعاني.
(٢) مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٦) (١/ ٩٣).
(٣) هو: أبو يحيى كامل بن طلحة الجَحْدري، البَصْريُّ، المُحدِّث، سكن البصرة وبغداد، مات عام ٢٣١ هـ، وقيل: عام ٢٣٢ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ١٤٩)، لسان الميزان لابن حجر (٧/ ٣٩٣).
(٤) ابن لُهَيْعَة هو: أبو عبد الرَّحْمن، ويقال: أبو النَّضَر عبد الله بن لُهَيْعَةَ بن عُقبة الحَضْرميُّ، الأعْدوليّ، ويقال: الغافقيّ، المصريّ، التَّابِعيُّ، الإمام العلّامة المُحدِّث، القاضي، ضعيف، مات عام ١٧٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٨٢)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٠٢).
(٥) أبو الَأسْوَد هو: النَّضَر بن عبد الجّبَّار، المُحدِّث، كاتب عبد الله بن لهيعة، وقاضي مصر، مات عام ٢١٩ هـ. النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (٢/ ٢٨٢) الوافي بالوفيات للصفدي (٢١/ ٨٨٥).
(٦) زادت -هنا- في مُسند أبي يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠): (الذي توفي فيه رسول الله ﷺ).
(٧) زادت -هنا- في مُسند أبي يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١): (ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول في مثل مقامي". ثم فاضت عيناه، ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول في مقامي هذا". ثم فاضت عيناه، ثم قال: "إني سمعت نبيكم ﵇ في الصيف، عام الأول في مثل مقامي". ثم فاضت عيناه). انتهى.
(٨) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١).
(٩) كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤١): (العفو).
(١٠) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٥) (١/ ٤٠ - ٤١)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم ٥٨٥) (١/ ٢٥٧) به، وقال: "قال ابن كَثير: إسناده جيد". وفي إسناد أبي يَعْلى: ابن لهيعة، وهو ضعيف، وأما كامل بن طلحة =