كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[أثر في كراهية كثرة المال عند الاحتضار]

[١٧] قال الإمام أحمد في الزهد: "حدثنا أبو المُغيرة (١)، حدثنا عُتبة (٢)، حدثني [أبي] (٣) ضَمْرة يعني: ابن حبيب بن (صُهيب) (٤) (٥)، قال: "حَضَرَتِ الوفاة ابنًا لأبي بكر (الصِّدِّيق) (٦)، فجعل الفتَى (٧) يَلْحَظُ (٨) إلى وِسَادةٍ، فلما تُوُفِّيَ قالوا لأبي بكر: "رأينا ابنك يلحظُ (٩) إلى الوسادةِ" (١٠). قال (١١): فرفعوه عن

(١) أبو المُغيرة هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولانيَّ، الشَّاميُّ، الحِمْصيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ٢١٢ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٥٣٨)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٩٧١)، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر الرَّبعي (٢/ ٤٧٣).
(٢) هو: عُتبة بن ضَمْرة بن حَبيب الزُّبَيْدي الشَّاميُّ، الحِمْصيُّ، المُحدِّث. تهذيب الكمال (٥/ ٩٥)، تقريب التهذيب لابن حجر (١/ ٣٨٨).
(٣) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من كتاب الزهد لأحمد بن حنبل زهد أبي بكر الصديق ﵁. (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤)، وقد جاء عند أحمد: (أبو)، لعله تصحيف أو خطأ مطبعي.
(٤) في الأصل: (ضمرة)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من كتاب الزهد أحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤).
(٥) هو: أبو عُتبة ضَمْرة بن حبيب بن صُهَيْب الزُّبَيْدي، الشَّاميُّ، الحِمْصيُّ، التَّابِعيُّ، المؤذن بمسجد دِمشق، مات عام ١٣٠ هـ. حلية الأولياء لأبي نُعيم (٦/ ٩٥)، التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٢٨٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٤٨٥).
(٦) ما بين قوسين زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤).
(٧) زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤).
(٨) يَلْحَظ: من لحظ، أي: ينظر بمؤخِرِ عينه، من أي جانبيه كان؛ يمينًا أو شمالًا، واللحظة: النظرة من جانب الأذن. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (لحظ) (ص: ٧٩٦)، لسان العرب لابن منظور، مادة (لحظ) (٧/ ٤٥٨).
(٩) في الأصل: (يحلظ)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤).
(١٠) كذا في الأصل، وفي كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤): (وسادة).
(١١) زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (حديث رقم ٥٩٠) (ص: ١٥٤).