كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[كتاب الزكاة] (١)

أحاديث في الزكاة والصَّدقة والتَّعفُّفِ

[٢١] قول أبي بكر ﵁ في مانعي الزكاة: "والله لو منعوني عِقَالًا (٢) لأقاتلهم (٣) على منعه" (٤). سنذكره في مُسند عُمر (٥). وقد اختلف العلماء في معنى قوله: عِقالًا، فقيل: "المراد من ذلك: الحبل الذي يُعْقل به البَعير، كانوا

(١) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٢) العِقَالُ: من عقل، وهو: الرِّباط الذي يُعْقل به، وجمعه: عُقُلٌ، وعَقَلْتُ البعير: إذا جَمَعْتَ قوائمه، واعتقل الشاة: هو أن يضع رجْلَها بين سَاقِه وفَخْذِه، وقيل أراد بالعقال: صدقة العَام. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عقل) (٢/ ٢٤٠)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عقل) (١١/ ٤٥٨ - ٤٥٩).
(٣) كذا في الأصل، وفي جامع المسانيد، ومسند الفاروق لابن كثير، وصحيح مسلم، وسنن التِّرمذي: (لقاتلتهم). صحيح مُسلم، كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم ٣٢) (ص: ٤٢ - ٤٣)، سُنن الترمذي، كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم ٢٦٠٧) (٥/ ٧٨٩)، جامع المسانيد والسُنن لابن كثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم ٣٧٢) (١٨/ ٥٣٥٣).
(٤) أخرجه مُسلم في صحيحه كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم ٢٠) (ص: ٤٢ - ٤٣) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في وسطه، وأخرجه أبو داود في سُننه كتاب الزكاة، باب (وجوب الزكاة) (ص: ٣٦٢) من طريق أبي هُريرة به، وأخرجه النَّسائي في سُننه كتاب الزكاة، باب (مانع الزكاة) (حديث رقم ٢٤٤٥) (١/ ٣٨٩) به، وأخرجه الترمذي في سُننه كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم ٢٦٠٧) (٥/ ٧٨٩) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في أوله، وفي آخره، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وأخرجه أبو يَعْلى في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٣) (١/ ٥٠) من طريق أبي بكر الصديق بنحوه.
(٥) جامع المسانيد والسُنن لابن كَثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم ٣٧٢) (١٨/ ٥٣٥٣) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، و (حديث رقم ٥٢٨) (١٨/ ٥٤٠٤) من طريق أبي هُريرة، وفي مسند الفاروق لابن كَثير، كتاب الزكاة (حديث رقم ٢٢٢) (١/ ٣٥٩) من طريق أبي هُريرة.