(٢) يوم اليَمامة: هي من حروب الرِّدَّة، كانت في عام (١١ هـ) بين خالد بن الوليد وبني حنيفة؛ واليمامة معدودة في نجد، بينها وبين البحرين عشرة أيام. تاريخ الطبري (ص: ٥١٤ - ٥١٩)، نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٤١٩). (٣) بعد البحث لم أقف على هذا الأثر بهذا الإسناد والمتن عند الدارقطني في سُننه - كما ذكر المؤلف - ووجدته في كتاب العلل للمؤلف نفسه (حديث رقم ٦٣) (١/ ٧٢). (٤) هو: أبو محمد نُوح بن دَرَّاج النَّخَعي، مولاهم الكُوفِيُّ، المُحدّث، القاضي، أُصِيْبَ بالعَمى، مات عام ١٨٢ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٣٦٥). (٥) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف أما الدارقطني فقد قال: وخالفهما نوح بن دراج؛ فرواه عن عُبيد الله عن نافع، عن ابن عمر عن أبي بكر. وقال حماد بن سلمة: عن عُبيد الله عن نافع - مُرسلًا - عن أبي بكر، وقول مالك هو الصواب". انظر: العلل للدَّارقطني (حديث رقم (٦٣) (١/ ٧٢)، حيث كلام الدارقطني. (٦) هو: أبو محمد وَهْب بن بقية بن عُثمان الواسِطيّ، التَّابِعيُّ، الإمام المُحدِّث، المعروف بِوَهْبان، من أهل واسِط سكن بغداد مات عام ٢٣٩ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٤٩٣)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٣١٦). (٧) هو: أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد خالد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمن المُزني، مولاهم، الواسِطيّ، التَّابِعِيُّ الطَّحَان، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث مات عام ١٧٩ هـ، وقيل: ١٨٢ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٥١)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٩٨). (٨) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى الموصلي، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢٨) (١/ ٣٣): (يعني: ابن عبد الله، عن خالد يعني: الحذاء).