ص332 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - تفسير الآية

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

صلاةِ العصر، ملأ اللهُ أجوافهم وقلوبهم نارًا» (١). (٣/ ٨٤)

٩٤٩٥ - عن ابن عباس -من طريق مِقْسَم، وسعيد بن جبير- أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يومَ الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارًا» (٢). (٣/ ٨٣)

٩٤٩٦ - عن ابن عباس -من طريق عكرمة- قال: خرج رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في غَزاةٍ له، فحبَسه المشركون عن صلاة العصر حتى مسّى بها، فقال: «اللَّهُمَّ، امْلأ بيوتهم وأجوافهم نارًا كما حبسونا عن الصلاة الوسطى» (٣). (٣/ ٨٤)

٩٤٩٧ - عن ابن عباس: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَسِيَ الظهرَ والعصرَ يومَ الأحزاب، فذكر بعد المغرب، فقال: «اللَّهُمَّ، مَن حَبَسَنا عن الصلاة الوسطى فامْلَأْ بيوتَهم نارًا» (٤). (٣/ ٨٤)

٩٤٩٨ - عن ابن عباس، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «صلاةُ الوسطى صلاةُ العصر» (٥). (٣/ ٨٣)

٩٤٩٩ - عن جابر، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم الخندق: «ملأ اللهُ بيوتهم وقبورهم نارًا كما

(١) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٣/ ٣٤١ (٧٩٣).
قال الهيثميُّ في المجمع ١/ ٣٠٩ - ٣١٠ (١٧٢٦): «وفيه مسلم بن الملائي الأعور، وهو ضعيف». وقال السيوطي: «بسند ضعيف».
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٣٠٤ (١٢٠٦٩)، ١٢/ ٢١ (١٢٣٦٨)، وابن جرير ٤/ ٣٥٥، من طريق خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ ففيه ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن القاضي، سيِّءُ الحفظ، قال الذهبي في المغني ٢/ ٦٠٣: «صدوق إمام، سيِّءُ الحفظ وقد وُثِّق. قال شعبة: ما رأيتُ أسوأَ من حفظه. وقال القطّان: سيِّءُ الحفظ جِدًّا. وقال ابن معين: ليس بذاك ... ». وفي إسناده الحكم بن عتيبة، وفي روايته عن مِقْسم كلام؛ فإنه لم يسمع منه غير خمسة أحاديث، قال العلائي في جامع التحصيل ص ١٦٧: «قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها يحيى القطّان ... ». وليس منها هذا الحديث. وينظر أيضًا: شرح العلل لابن رجب ٢/ ٨٥٠.
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٤٧٤ (٢٧٤٥)، وابن جرير ٤/ ٣٥٥ وهذا لفظه، من طريق هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال الهيثمي في المجمع ١/ ٣٠٩: «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط، ورجاله مُوَثَّقُون».
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢٩٧ (١٠٧١٧) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن ابن عباس به.
قال الهيثميُّ في المجمع ١/ ٣٢٣ (١٨١١): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضَعْفٌ».
(٥) أخرجه البزار -كما في كشف الأستار ١/ ١٩٧ (٣٨٩) -.
قال الهيثميُّ في المجمع ١/ ٣٠٩ (١٧٢٠): «رجاله مُوَثَّقُون». وقال السيوطي: «بسند صحيح».

<< < ج:

ص: > >>