٤٤٤٩٢ - قال يحيى بن سلّام: {فأووا إلى الكهف}، يعني: فانتهوا إلى الكهف (١). (ز)
{يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ}
٤٤٤٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ينشر لكم} يعني: يبسط لكم {ربكم من رحمته} رِزْقًا (٢). (ز)
٤٤٤٩٤ - قال يحيى بن سلّام: {ينشر لكم ربكم}، يعني: يبسط لكم ربُّكم (٣). (ز)
{وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا (١٦)}
٤٤٤٩٥ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {ويهيئ لكم من أمركم مرفقا}، يقول: غداء (٤). (٩/ ٥٠٧)
٤٤٤٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ويهيئ لكم من أمركم مرفقا}، يعني: ما يرفق بكم؛ فهيَّأ الله لكم الرقود في الغار. فكان هذا مِن قول الفتية (٥). (ز)
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ}
[قراءات]
٤٤٤٩٧ - عن حاتم بن ورْدانَ، قال: سمعت أيوب السختياني يقرأ: «تَزْوَرُّ عَن كَهْفِهِمْ» (٦). (ز)
[تفسير الآية]
٤٤٤٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله:
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٤.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٧.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٤.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٧.
(٦) أخرجه ابن الأعرابي في معجمه ١/ ٣٩٥ (٧٥٥).
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، ويعقوب، وقرأ حمزة، والكسائي، وعاصم، وخلف العاشر: {تَزاوَرُ} بفتح الزاي وتخفيفها وألف بعدها، وقرأ بقية العشرة: {تَزّاوَرُ} بفتح الزاي وتشديدها وألف بعدها. انظر: النشر ٢/ ٣١٠، والإتحاف ص ٣٦٤.