(٢) أخرجه أحمد ١٣/ ٣٢٠ (٧٩٣٦)، ١٤/ ٢٣٧ (٨٥٦٨)، ١٦/ ١٠٧ (١٠٠٩٠)، وأبو داود ٣/ ٤٦٩ (٢١٣٣)، والترمذي ٢/ ٦١١ (١١٧٣) واللفظ له، وابن ماجه ٣/ ١٤٣ (١٩٦٩)، والنسائي ٧/ ٦٣ (٣٩٤٢)، وابن حبان ١٠/ ٧ (٤٢٠٧)، والحاكم ٢/ ٢٠٣ (٢٧٥٩)، وابن جرير ٧/ ٥٧٣. قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال ابن الملقن في البدر المنير ٨/ ٣٧: «الحديث صحيح». ونقله تصحيحه على شرطهما عن ابن دقيق العيد. وقال ابن كثير ٤/ ٣٠١ عن هذا الحديث: «وهكذا رواه الإمام أحمد وأهل السنن، من حديث همّام بن يحيى، عن قتادة، به. وقال الترمذي: إنما أسنده همّام، ورواه هشام الدستوائي عن قتادة، قال:» كان يقال «. ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث همّام». (٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٨٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٨٧. (٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٨٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.