كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

هذَا الحِمَالُ لاحِمَالُ خَيْبَرْ … هَذَا أبَرُّ رَبَّنَا وَأطْهَرْ

ويقول:

اللَّهُمَّ إِنَّ الأجْرَ أجْرُ الآخِرَهْ … فارْحَمِ الأنْصَارَ والمُهَاجِرَهْ

فتمثل بشعر رجل من المسلمين، لم يسم لي.

قال ابن شهاب: ولم يبلغنا -في الأحاديث- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمثل ببيت شعر تام غير هذه الأبيات.

قال في "الفتح": زاد ابن عائذ في آخره: "التي كان يرتجز بهن، وهو ينقل اللبن لبناء المسجد".

وقال ابن التين: أنكر على الزهري هذا من وجهين:

أحدهما: أنه رجز، وليس بشعر، ولهذا يقال لقائله راجز، ويقال: أنشد رجزًا، ولا يقال له شاعر، ولا أنشد شعرًا.

والوجه الثاني: أن العلماء اختلفوا هل ينشد النبي - صلى الله عليه وسلم - شعرًا، أم لا؟ وعلى الجواز، هل ينشد بيتًا واحدًا، أو يزيد؟ وقد قيل: إن البيت الواحد ليس بشعر، وفيه نظر. انتهى.

قال الحافظ: والجواب عن الأول أن الجمهور على أن الرجز من أقسام الشعر إذا كان موزونًا، وقد قيل: إنه كان - صلى الله عليه وسلم - إذا قال ذلك لا يطلق القافية، بل يقولها متحركة التاء، ولا يثبت ذلك.

وعن الثاني بأن الممتنع عنه - صلى الله عليه وسلم - إنشاؤه، لا إنشاده، ولا دليل على