كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٥٧ - بَابُ وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا

أي هذا باب ذكر الحديث الدال على جواز وضوء الرجال والنساء جميعا، والوضوء هنا بضم الواو لا غير.

٧١ - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - جَمِيعًا.

رجال الإسناد: سبعة

١ - (هارون بن عبد الله) بن مروان البغدادي، أبو موسى الحمَّال ثقة [١٠] تقدم في ٥٠/ ٦٢.

٢ - (معن) بن عيسى القَزَّاز المدني ثقة ثبت، أثبت أصحاب مالك من كبار [١٠] تقدم في ٥٠/ ٦٢.

٣ - (مالك) بن أنس العلَم الشهير ثقة حجة [٧] تقدم في ٧/ ٧.

٤ - (الحارث بن مسكين) محمَّد بن يوسف أبو عمرو المصري ثقة فقيه [١٠] تقدم في ٩/ ٩.

٥ - (ابن القاسم) هو عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جُنَادة