الصدور". مات النقاش سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة، انتهى.
وقال الخطيب: في حديثه مناكيرُ بأسانيد مشهورة. وقال البرقاني: ليس في "تفسيره" حديث صحيح. ووَهَّاه الدارقطني.
وذكر ابن الجوزي: أنه حدث عن أبي محمد بن صاعد فدلَّس جدَّه وقال: يحيى بن محمد بن عبد الملك الخياط وذكر عنه حديثًا موضوعًا في فضل الحسين وقال: لا أرى الآفة فيه إلَّا من النقاش واتهمه بحديث آخَر في الصلاة لحفظ القرآن.
وسيأتي في آخر ترجمة محمد بن مسعر قول الذهبي فيه ذلك.
٦٦٧٢ - محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر صاحِبُ اللغة. أخذ عن أبي حاتم السِّجستاني، وأبي الفضل الرياشي وطبقتهما. وكان رأسًا في الأدب يضرب المثل بحفظه.
قال الدارقطني: تكلموا فيه وقال أبو منصور الأزهري اللغوي: دخلت على ابن دريد فرأيته سكرانَ. قيل مات سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة، انتهى.
وقد حذف من كلام أبي منصور ما يتعلَّق بشرط هذا الكتاب، فإنه قال في مقدمة كتابه في "تهذيب اللغة": وممن ألف في زماننا الكُتَب، فرُمي بافتعال
٦٦٧٢ - الميزان ٣: ٥٢٠، تهذيب اللغة ١: ٣١، معجم الشعراء ٤٢٥، فهرست النديم ٦٧، تاريخ بغداد ٢: ١٩٥، الإِكمال ٣: ٣٨٨، الأنساب ٥: ٣٤٢، المنتظم ٦: ٢٦١، معجم الأدباء ٦: ٢٤٨٩، إنباه الرواة ٣: ٩٢، وفيات الأعيان ٤: ٣٢٣، تاريخ الإِسلام ٨٧ سنة ٣٢١، المغني ٢: ٥٧١، الديوان ٣٤٧، السير ١٥: ٩٦، العبر ٢: ١٩٣، الوافي بالوفيات ٢: ٣٣٩، بغية الوعاة ١: ٧٦، شذرات الذهب ٢: ٢٨٩.