كتاب مسند الجن

[حديث: «المؤمن أخو المؤمن»]

أنبأنا عطاء بن إبراهيم بن ياسين الدمشقي - بدمشق -، قال: أنبأنا البدر الشكري، أنبأنا الوجيه الكزبري، أنبأنا مصطفى الرحمتي، أنبأنا صالح الجنيني، أنبأنا محمد بن سليمان الروداني، أنبأنا أحمد بن سلامة القليوبي، أنبأنا الشمس الرملي، أنبأنا زكريا بن محمد الأنصاري، أنبأنا محمد بن مقبل، أنبأنا الصلاح بن أبي عمر، أنبأنا الفخر ابن البخاري، أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، أنبأنا أحمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، ثنا أحمد بن محمد بن طريف، حدثنا محمد بن كثير، عن الأعمش، حدثني وهب بن جابر، عن أبي بن كعب، قال: خرج قوم يريدون مكة، فأضلوا الطريق، فلما عاينوا الموت أو كادوا أن يموتوا لبسوا أكفانهم واضطجعوا للموت، فخرج عليهم جني يتخلل الشجر، وقال: أنا بقية النفر الذين استمعوا على النبي ﷺ، سمعته يقول: «المؤمن أخو المؤمن، عينه ودليله، لا يخذله» (١)، هذا الماء وهذا الطريق؛ ثم دلهم على الماء وأرشدهم إلى الطريق.

قلتُ: في هذا الحديث من لطائف الإسناد رواية صحابي عن تابعي عن صحابي جني.

[حديث: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحب للمسلمين ما يحب لنفسه»]

أنبأتنا أمةُ الله بَيكم بنتُ عبد الغني - بالمدينة المنورة -، عن أبيها، قال: أنبأنا عابد السندي، أنبأنا أحمد بن سليمان الهجام، أنبأنا أحمد بن محمد شريف الأهدل، أنبأنا

(١) أصله في صحيح مسلم ح ٢٥٣٦ عن عقبة بن عامر بلفظ: «المؤمن أخو المؤمن فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر»، وتتمة ما يرويه هذا الجني تشبه ما رواه الترمذي في «سننه» ح ١٧٣٦ عن أبي هريرة مرفوعا: «المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله».