للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

[محمد بن علي بن حزام البعداني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. شروح الحديث

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب كتاب الجامع باب الذكر والدعاء
+ - التشكيل

١٥٥٣ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ القِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً». أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. (١)

الأدب المستفاد من الحديث

فيه استحباب كثرة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وقد دلَّ على ذلك حديث أبي هريرة، وعبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهم- عند مسلم (٤٠٨) (٣٨٤)، أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «من صلى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليها بها عشرًا».

ورَوَى البخاري في «الأدب المفرد» (٦٤٣)، عن أنسٍ أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «من صلَّى عليَّ واحدة صلَّى الله عليه بها عشرًا، وحطَّ عنه عشر خطيئات»، وهو في «الصحيح المسند» لشيخنا -رحمه الله-.

وفي الحديث: «البخيل من ذُكِرت عنده؛ فلم يُصَلِّ عليَّ».

أخرجه الترمذي (٣٥٤٦)، والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (٥٥، ٥٦)، وأحمد (١/ ٢٠١)، من حديث الحسين بن علي -رضي الله عنهما-، وهو حديث حسن.

(١) ضعيف. أخرجه الترمذي (٤٨٤)، وابن حبان (٩١١)، وفي إسناده موسى بن يعقوب الزمعي وهو ضعيف، وشيخه عبدالله بن كيسان مجهول، وقد اختلف في إسناده عليه كما في «التاريخ الكبير» للبخاري (٥/ ١٧٧).

<<  <  ج:
ص:  >  >>