كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بن زيد - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ (١) وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ" (٢).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٣) عن أبي نُعَيْم بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٤).

وأخرجه مسلم (٥) من طرق عن عبدالملك بن عمير به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

١٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسَتَاههِمْ (٦) وَقَالُوا حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ" (٧).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٨) عن إسحاق بن نصر بهذا الإسناد.

(١) الْكَمْأَة: نَبات يُنَقِّض الأَرض فَيَخْرُج كما يخرج الفُطْر (ابن منظور، لسان العر، ١/ ١٤٨)، والمنّ: طَلٌّ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ (المصدر نفسه، ١٣/ ٤١٨).
(٢) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٩٧.
(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن باب قوله تعالى: {وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الغَمَامَ {[سورة البقرة: ٥٧]، رقم (٤٤٧٨)، ٦/ ١٨، وفي كتاب الطب باب المن شفاء للعين رقم (٥٧٠٨)، ٧/ ١٢٦.
(٤) البغوي، شرح السنة: كتاب الأطعمة باب الجمع بين الشيئين في الأكل، رقم (٢٨٩٦، ٢٨٩٧، ٢٨٩٨)، ١١/ ٣٣٢، ٣٣٣.
(٥) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الأشربة، باب: فضل الكمأة ومداواة العين بها، رقم (٢٠٤٩)، ٣/ ١٦١٩.
(٦) الاسْت العَجُز، وَقَد يُراد بِهَا حَلْقة الدُّبُر (ابن منظور، لسان العرب، ١٣/ ٤٩٥) والمصود هنا على أوراكهم (ابن حجر، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لمطبعة الكبرى الأميرية، القاهرة، ط ٧، ١٣٢٣ هـ، ٥/ ٣٨٤).
(٧) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٩٩.
(٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ القَرْيَةَ {[البقرة: ٥٨]، رقم (٤٤٧٩)، ٦/ ١٩، وفي تفسير القرآن، رقم (٤٦٤١)، ٦/ ٦٠، وفي أحاديث الأنبياء، رقم (٣٤٠٣)، ٤/ ١٥٦.