للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى يَعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ" (١).

[رجال السند]

حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (٢)، وكذا عبد الله بن صالح، هو: كاتب الليث بن سعد (٣)، وهو صدوق في نفسه، أوثق ما يكون في روايته عن الليث، وحديثه في الجملة لا بأس به، وهو يروي هنا عن شيخه الليث ثقة، وابن الهاد، هو: يزيد بن عَبد اللَّه بن الهاد الليثي، سبق (٤) أيضًا وهو ثقة.

عُمَر بن عليّ بن حُسَيْن، هو: عُمَر بن عَلِيّ بن حُسَيْن بن علي بن أبي طالب، الهاشمي المدني صدوق (٥).

سَعِيد بن مَرْجَانَة، هو: سَعِيد بن عَبد اللَّه الْقُرَشِيّ، العامري، أَبُو عُثْمَان الحجازي، مولى بني عامر بْن لؤي. ومرجانة أمه (ت ٩٧ هـ)، ثقة (٦).

[تخريج الحديث]

أخرجه مسلم (٧) من طريق قتيبة عن الليث بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٨) ومسلم (٩) والتِّرْمِذِيّ (١٠) وأحمد (١١) من طرق عن سعيد بن مرجانة به.


(١) البغوي، معالم التنزيل، ٨/ ٤٣٢.
(٢) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٣) انظر: الحديث رقم ٣٠.
(٤) انظر: الحديث رقم ٢٥١.
(٥) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٤١٦، وتهذيب الكمال للمزي، ٢١/ ٤٦٦.
(٦) انظر: المصدر نفسه، ص ٢٤٠، وتهذيب الكمال للمزي، ١١/ ٥٠.
(٧) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العتق، باب فضل العتق، رقم (١٥٠٩)، ٢/ ١١٤٧.
(٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العتق، باب في العتق وفضله، رقم (٢٥١٧)، ٣/ ١٤٤، وفي كفارات الأيمان، رقم (٦٧١٥)، ٨/ ١٤٥.
(٩) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العتق، باب فضل العتق، رقم (١٥٠٩)، ٢/ ١١٤٧.
(١٠) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب النذور والأيمان، ما جاء في ثواب من أعتق رقبة، رقم (١٥٤١)، ٤/ ١١٤.
(١١) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٩٤٣١، ٩٤٥٥، ٩٥٥٨)، ٢/ ٤٢٠، ٤٢٢، ٤٣٠.

<<  <   >  >>