للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأخرجه ابن ماجه (١) والحاكم (٢) وأحمد (٣) من طرق عن شعبة عن عطاء به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٤).

الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات، وعطاء بن السائب سمع منه سفيان الثوري قبل اختلاطه، وبقية رجال الإسناد ثقات، والحديث صححه الحاكم وشعيب الأرناؤوط والألباني (٥).

٢٨٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحسنِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَى الْعَبْسِيُّ أَنَّ شُتَيْرَ بْنَ شَكَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعْوِيذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ: "قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَشَرِّ بَصَرِي وَشَرِّ لِسَانِي وَشَرِّ قلبي وشر مَنِيَّ" قَالَ: فَحَفِظْتُهَا قَالَ سَعْدٌ الْمَنِيُّ مَاؤُهُ (٦).

[رجال السند]

عبد الواحد المَلِيْحِيّ سبق، وهو ثقة (٧)، والفضل بن دُكين، سبق (٨) أيضًا وهو ثقة، وهو: الفَضْل بن دُكَيْن التَّيْمِيّ، أبو نعيم.

أبو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسن، هو: أحمد بن محمد بن الحسن، أبو الطاهر الضبي الهروي (ت ٤١٩ هـ) (٩)، ذكره الذهبي ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.


(١) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الأدب، باب بر الوالدين، رقم (٢٠٨٩)، ٢/ ١٢٠٨.
(٢) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٧٢٥٢)، ٤/ ١٦٨.
(٣) الإمام أحمد، المسند: من حديث أبي الدرداء عويم - رضي الله عنه -، رقم (٢٧٥٥١)، ٦/ ٤٤٥.
(٤) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب بر الوالدين، رقم (٣٤٢١)، ١٣/ ١٠.
(٥) الألباني، صحيح الجامع الصغير وزياداته: رقم (٧١٤٢)، ٢/ ١٢٠٠.
(٦) البغوي، معالم التنزيل، ٥/ ٩٣.
(٧) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٨) انظر: الحديث رقم ٥.
(٩) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، ٩/ ٣٠٦.

<<  <   >  >>