كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٥٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الْأَلَدُّ الْخَصِمُ" (١).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٢) عن أبي عاصِم (الضحاك بن مخلد) بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٣).

وأخرجه مسلم (٤) والتِّرْمِذِيّ (٥) والنَّسائي (٦) وأحمد (٧) من طرق عن ابن جُرَيْج به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

٥١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ "أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ" (٨).

[رجال السند]

عَلِيّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (٩)، وحَمَّاد بن سَلَمَةَ سبق (١٠) أيضًا، وهو ثقة تغيّر حفظه بآخره وحديثه قبل تغيره صحيح.

(١) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢٣١.
(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التفسير، باب الألد الخصم، رقم (٤٥٢٣)، ٦/ ٢٨.
(٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الإمارة والقضاء، باب كراهية اللدد في الخصومة، رقم (٢٤٩٩)، ١٠/ ٩٧.
(٤) مسلم، صحيح مسلم: كتاب العلم، باب الألد الخصم، رقم (٢٦٦٨)، ٤/ ٢٠٥٤.
(٥) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب سورة البقرة، رقم (٢٩٧٦)، ٥/ ٢١٤.
(٦) النَّسائي، المجتبى: كتاب آداب القضاة، باب الألد الخصم، رقم (٥٤٢٣)، ٨/ ٢١٤.
(٧) الإمام أحمد، المسند: حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، رقم (٢٤٣٨٨)، ٦/ ٦٣.
(٨) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢٣٩.
(٩) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(١٠) انظر: حديث رقم ٢٦.