كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

أبو قلابة، هو: عبد الله بن زيد بن عمرو، أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري (ت ١٠٤ هـ)، ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات" (١)، قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث (٢)، وقال العجلي: بصرى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَان يحمل على عَليّ وَلم يرو عَنه شَيْئًا قطّ (٣)، قال أبو حاتم: أبو قلابة ثقة لا يعرف له تدليس (٤)، وقال ابن حجر: ثقة فاضل كثير الإرسال قال العجلي فيه نصب يسير (٥). قلت: ثقة، نفى عنه أبو حاتم التدليس، ووثّقه العجلي وعاب عليه أنه كان يحمل على عَليّ.

أبو الأشعث الصنعاني، هو: شراحيل بن آدة، ثقة (٦).

النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، له ولأبويه صحبة، ثم سكن الشام، ثم وليّ إمرة الكوفة، ثم قُتل بحمص سنة خمس وستين (٧).

[تخريج الحديث]

أخرجه التِّرْمِذِيّ (٨) والنَّسائي (٩) والدارمي (١٠) وابن حِبَّان (١١) والحاكم (١٢) وأحمد (١٣) من طرق عن حماد بن سلمة به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٤).

(١) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٥/ ٢.
(٢) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٧/ ١٨٣.
(٣) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٢/ ٣٠.
(٤) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٥/ ٥٨.
(٥) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٣٠٤.
(٦) أنظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٦٤، ومعرفة الثقات للعجلي، ٢/ ٣٨٢.
(٧) المصدر نفسه، ص ٥٦٣.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل القرآن، باب ما جاء في أخر سورة البقرة، رقم (٢٨٨٢)، ٥/ ١٥٩.
(٩) النَّسائي، السنن الكبرى: كتاب عمل اليوم والليلة، باب ذكر ما يجير من الجن والشيطان، رقم (١٠٨٠٣)، ٦/ ٢٤٠.
(١٠) الدارمي، سنن الدارمي: كتاب فضائل القرآن، باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي، رقم (٣٤٣٠)، ١/ ٢١٣٢.
(١١) ابن حِبَّان، صحيح ابن حِبَّان: رقم (٧٨٢)، ٣/ ٦١.
(١٢) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٣٠٣١)، ٢/ ٢٨٦.
(١٣) الإمام أحمد، المسند: حديث النعمان بن بشير عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم (١٨٤٣٨)، ٤/ ٢٧٤.
(١٤) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرأن، باب فضل آية الكرسي والآيتين من آخر سورة البقرة، رقم (١٢٠١)، ٤/ ٤٦٦.