كتاب فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

وحسنه الترمذي وذكر أن بعضهم لم يرفعه.

٤٥٠٦ - وعن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أبغض الحلال إلى الله عز وجل الطلاق» رواه أبو داود وابن ماجة وصححه الحاكم (١) وصاحب "البدر المنير"، ورجح أبو حاتم إرساله.

٤٥٠٧ - وعنه قال: «كان تحتي امرأة أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني أن أطلقها فأبيت، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا عبد الله بن عمر طلَّق امرأتك» رواه الخمسة إلا النسائي (٢) وصححه الترمذي.

[٣٠/٢] باب ما جاء من النهي عن الطلاق في الحيض وفي الطهر

بعد أن يجامعها ما لم يتبين حملها.

٤٥٠٨ - عن ابن عمر «أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرًا أو حاملًا» رواه الجماعة إلا البخاري (٣)

(١) أبو داود (٢/٢٥٥) (٢١٧٨) ، ابن ماجه (١/٦٥٠) (٢٠١٨) ، وهو عند الحاكم (٢/٢١٤) ، والبيهقي (٧/٣٢٢) .
(٢) أبو داود (٤/٣٣٥) (٥١٣٨) ، الترمذي (٣/٤٩٤) (١١٨٩) ، ابن ماجه (١/٦٧٥) (٢٠٨٨) ، أحمد (٢/٢٠، ٥٣) ، وهو عند الحاكم (٢/٢١٥) ، وابن حبان (٢/١٧٠) (٤٢٧) ، والبيهقي (٧/٣٢٢) ، والطيالسي (١/٢٥٠) (١٨٢٢) .
(٣) مسلم (٢/١٠٩٥) (١٤٧١) ، أبو داود (٢/٢٥٥) (٢١٨١) ، النسائي (٦/١٤١) ، الترمذي (٣/٤٧٩) (١١٧٦) ، ابن ماجه (١/٦٥٣) (٢٠٢٣) ، أحمد (٢/٢٦، ٥٨) ، وهو بهذا اللفظ عند ابن الجارود (١/١٨٣) (٧٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/٥١) ، والدارقطني (٤/٦) (١١) ، والدارمي (٢/٢١٣) (٢٢٦٣) ، والبيهقي (٧/٣٢٥) ، وابن أبي شيبة (٤/٥٦) ، وأبي يعلى (٩/٣٢٩) (٥٤٤٠) .