ص278 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب سورة إبراهيم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم

بقلوبِ الناس إليهم، فإنّه حيثُ يَهْوى القلبُ يذهبُ الجسدُ، فلذلك ليس مِن مؤمنٍ إلا وقلبه مُعَلَّق بحُبِّ الكعبة. =

٣٩٨٩٣ - قال ابن عباس: لو أنّ إبراهيم حين دعا قال: اجعل أفئدةَ الناسِ تهْوِي إليهم. لازدحمت عليه اليهودُ والنصارى، ولكنه خصَّ حينَ قال: {أفئدةً من النّاس}. فجعل ذلك أفئدة المؤمنين (١). (٨/ ٥٦٠)

٣٩٨٩٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- {أفئدة من الناس تهوي إليهم}: ولو قال: أفئدة الناس تهوي إليهم. لَحَجَّتِ اليهود والنصارى والمجوس، ولكنه قال: {أفئدة من الناس تهوي إليهم} فهم المسلمون (٢). (ز)

٣٩٨٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}، قال: لو قال: أفئدة الناس تهوِي إليهم. لازْدَحَمَتْ عليه فارسُ والرومُ (٣). (٨/ ٥٥٨)

٣٩٨٩٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٣٩٨٩٧ - وطاووس بن كيسان =

٣٩٨٩٨ - وعطاء بن أبي رباح -من طريق الحكم- عن هذه الآية: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}، فقالوا: البيتُ تهوي إليه قلوبهم يأتونه. وفي لفظ: قالوا: هواهم إلى مكة أن يَحُجُّوا (٤). (٨/ ٥٥٩)

٣٩٨٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاجعل أفئدةً من الناس تهوي إليهم}، قال: تنزِعُ إليهم (٥).

(٨/ ٥٥٩)

٣٩٩٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: {عند بيتك المحرم} حرَّمه لِئَلّا يستحل فيه ما لا يحل، فيها تقديم، {ربنا ليقيموا الصلاة} يعني: اجنبنى وبني أن نعبد الأصنام، لكي يُصَلُّوا لك عند بيتك المحرم، ويعبدونك، {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٩٨.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ١١٢، وابن جرير ١٣/ ٦٩٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، والطبرانيّ. وزاد الثعلبي ٥/ ٣٢٣، والبغوي ٤/ ٣٥٧: والترك والهند.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ١١١ - ١١٢، وابن جرير ١٣/ ٦٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٣ من طريق معمر، وابن جرير ١٣/ ٧٠٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<< < ج:

ص: > >>