(٢) في نسخة (ز) «يهذب» وفي تفسير القرطبي: ١٦/ ٢١٣ «يعزز». (٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٢٠ عن ابن عباس رضي الله عنهما وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٣٨٩ عن ابن مسعود وزر بن حبيش ومجاهد ورواه عكرمة عن ابن عباس، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: ٧/ ١٠٦ عن زر بن حبيش وقال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٥٣ ونسبه لابن أبي حاتم عن مجاهد. (٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٣٩٠ عن عطاء. (٥) سورة الأحقاف: آية: ٣٠. (٦) قال السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٥٣: وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله: وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ قال: كانوا سبعة ثلاثة من أهل حران وأربعة من نصيبين وكانت أسماؤهم حسي ومسي وشاصر وماصر وارد واينان والأحقم وسرق». وانظر: مفحمات الأقران للسيوطي: ١٨٣، ١٨٤. (٧) وردت أسماؤهم في جمهرة اللغة لابن دريد: ١/ ٢٢٧ هكذا: «خسا وشصا وشاصر وباصر والأحقب». (٨) عمرو بن جابر ذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة: ٢/ ٥٢٧. (٩) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة: ١٢٨ عن إبراهيم، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢١٤، وذكره أيضا ابن كثير في تفسيره: ٧/ ٢٨٤ وقال: «وهذا حديث غريب جدا» وذكره السيوطي في لقط المرجان في أحكام الجان: ٨٠.