كتاب تفسير مبهمات القرآن

سورة محمّد

[١] {الَّذِينَ كَفَرُوا.}

(عس) (١) {(الَّذِينَ كَفَرُوا)} هم أهل مكة {(وَالَّذِينَ آمَنُوا)} هم الأنصار (٢)، والله أعلم.

(سي) وقيل (٣) هم مؤمنو أهل الكتاب كعبد الله بن سلام وغيره، وقيل (٤) هو عام في جميع المؤمنين، والله أعلم.

[٣] {ذلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ.}

(سي) (الباطل) هو الشيطان وكلّ ما يأمر به (والحق) محمد صلّى الله عليه وسلم وشرعه ذكره عط (٥).

[٤] {وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ.}

(١) التكميل والإتمام: ٨٣ ب.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٣٩ عن ابن عباس رضي الله عنهما وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٥٧ وزاد نسبته للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه كلهم عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٣) ذكره الزمخشري في الكشاف: ٣/ ٥٣١ دون عزو، وذكره الخازن في تفسيره: ٦/ ١٧٢ دون عزو أيضا، وذكره الألوسي في تفسيره ٢٦/ ٣٧ دون عزو أيضا.
(٤) ذكره الزمخشري في تفسيره: ٣/ ٥٣١ دون عزو، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢٢٤ دون عزو، وقال الخازن في تفسيره: ٦/ ١٧٢ «وهذا هو الأولى ليشمل جميع المؤمنين».
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٤٠ عن مجاهد، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٥٧ وزاد نسبته لعبد بن حميد عن مجاهد.