كتاب تفسير مبهمات القرآن

سورة المدّثّر

[٥] {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ.}

(سي) قرأ حفص عن عاصم {(وَالرُّجْزَ)} بضمّ الراء (١)، والمراد به صنمان إساف ونائلة قاله قتادة (٢) رضي الله عنه.

[١١] {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً.}

(سه) (٣) قيل (٤): هو الوليد بن المغيرة، وذكر له {(بَنِينَ شُهُوداً)} أي مقيمين معه وهو هشام (٥) بن الوليد، والوليد (٦) بن الوليد وخالد بن الوليد الذي يقال له

(١) وقرأها أيضا بضم الراء أبو جعفر ويعقوب. انظر: النشر في القراءات العشر: ٣/ ٣٤٧، البدور الزاهرة: ٣٣١.
(٢) ذكره الطبري في تفسيره: ٢٩/ ١٤٧، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٨/ ٤٠١ عن قتادة، وقال ابن كثير في تفسيره: ٨/ ٢٨٩ بعد أن ذكر ما قيل في الرجز: «وعلى كل تقدير فلا يلزم تلبسه بشيء من ذلك كقوله: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ.
(٣) التعريف والإعلام: ١٧٩.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٩/ ١٥٢ عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك، وذكره الواحدي في أسباب النزول: ٤٧٥ عن ابن عباس، وانظر: الدر المنثور: ٨/ ٣٢٩.وقال القرطبي في تفسيره: ١٩/ ٧١ «والمفسرون على أنه الوليد بن المغيرة المخزومي، وإن كان الناس خلقوا مثل خلقه، وإنما خص بالذكر لاختصاصه بكفر النعمة وإيذاء الرسول عليه السلام».
(٥) هشام بن الوليد بن المغيرة، ذكر ابن عبد البر أنه من المؤلفة قلوبهم ثم قال: وفي ذلك نظر، وهو صحابي جليل. انظر: الاستيعاب: ٣/ ٥٩٧، الإصابة: ٣/ ٦٠٦.
(٦) الوليد بن الوليد بن المغيرة، لما أسلم حبسه أخواله فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو له في القنوت -