(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٧٤، ٧٥ عن علي بن أبي طالب وبكر بن عبد الله ومجاهد وقتادة والحسن وابن زيد. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٢٩/ ٤٢ عن علي ومقاتل. وذكره القرطبي في تفسيره: ١٩/ ٢٣٧ ورجحه. (٣) التكميل والإتمام: ٩٧ أ. (٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٧٥، ٧٦ عن عبد الله بن مسعود وجابر بن زيد وعبد الله ابن زيد ومجاهد وإبراهيم. وأخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ٥١٦ عن ابن مسعود رضي الله عنه وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. (٥) ذكره أبو حيان في تفسيره: ٨/ ٤٣٤ ونسبه للجمهور. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٤٣١ ونسبه لابن مردويه والخطيب في كتاب النجوم من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما. (٦) انظر: الصحاح: ٣/ ٩٧٢، اللسان: ٦/ ١٩٨ مادة (كنس). وغريب القرآن لابن قتيبة: ٥١٧، ومعاني القرآن للزجاج: ٥/ ٢٩٢، وتحفة الأريب: ٢٧٢، وتفسير غريب القرآن لابن الملقن: ٥٣٢.