(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ١٩٣ عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وعطاء وابن زيد، وقال الفخر الرازي في تفسيره: ٣١/ ١٧٩: «أجمع المفسرون على أن ذلك البلد هي مكة». (٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ١٩٥ عن مجاهد وقتادة وأبي صالح والضحاك وسفيان. وأخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ٥٣٢ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه».وذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره: ٨/ ٤٢٥ عن مجاهد والحسن والضحاك وقتادة وغيرهم وقال ابن كثير: «وهو الذي ذهب إليه مجاهد وأصحابه حسن قوي، لأنه تعالى لمّا أقسم بأم القرى وهي المساكن أقسم بعده بالساكن وهو آدم أبو البشر وولده» اه. (٤) تفسير عبد الرزاق، ورقة: ١٢٤ ذكره عن قتادة. (٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ١٩٦ عن أبي عمران الجوني وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ١٢٨ عنه أيضا. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٥١٩ ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني.