وقال الدَّارقُطْنِيُّ في سؤالات السُّلَمِيُّ له (ت ٣١٥): "شويخٌ، لا بأس به".
وقال في سؤالات السَّهمِيُّ له (ت ٢٦): "ثقةٌ".
قال ابن حجر - معلِّقًا - كما في "لسان الميزان" (٦/ ٣٢٢): "فكان الدَّارقُطْنِيّ لم يخبره".
وقال الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال (٣/ ٦٦٨): "كتب عنه ابن عدي، ورماه بالكذب، وأنه يروي ما لم يسمعه".
وقال أيضًا في "المغني" (٢/ ٣٤٠): "كتب عنه ابن عدي، وكذَّبه".
له ترجمة في: "الضعفاء" لابن الجَوْزِيِّ (٣/ ٧٧)، و "تنزيه الشريعة" لابن عِرَاق الكِنانِيّ (١/ ١١٠).
وله رواية في: "الثقات" (٨/ ٣٦٤)، و "المجروحين" (١/ ٢٠٨)، مقرونًا في الأخير بأحمد بن علي المدائنيِّ.
* ٣٨٥ - محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل، النَّسَوِيُّ (٧٣٦).
روى عن: عبد الله بن وهب النَّسَوِيِّ.
روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضعين، وثور
(٧٣٦) " الأنساب" (٥/ ٤٨٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute