كتاب ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

١١ - محمد بن عبد الله الدِّمَشْقِيُّ = محمد بن العباس الدِّمَشْقِيُّ، فرَّق بينهما وهما واحد، واعتمد في ذلك على ما جاء في "الموارد" (ح ٢٣٩٣) عند حديث: "أنا عند ظن عبدي بي فليظن في ما شاء"، والحديث موجود في صحيح ابن حِبَّان" (ح ٦٣٥)، وجاء فيه على الصواب محمد بن العباس الدِّمَشْقِيُّ.

١٢ - محمد بن عبيد المذجحيُّ = محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعِيُّ، فرَّق بينهما وهما واحد، و (المذجحيُّ) خطأ، وهو كثير بن عبيد المذجحيُّ، شيخ محمد بن عبيد الله، والله أعلم.

١٣ - محمد بن يحيى بن ثابت = مطهر بن يحيى بن ثابت، فرَّق بينهما وهما واحد، وفي الموضع الذي عزا إليه الدكتور من "الروضة" (ص ٢٢٨) فيه (مطهر) وليس (محمد)!!.

ثانيًا: الغرائب:

١ - إبراهيم بن عرعرة بن البرند، أبو العبَّاس، السَّاميُّ.

جعله الدكتور من شيوخ ابن حِبَّان، وليس هناك أي دليل على كونه من شيوخه، واعتمد في ذلك على قول ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ١٦٤) على حديث ذكره: "أخبرنيه ابن عرعرة بنصيبين … ".

وإبراهيم بن عرعرة بن البرند، متقدِّمٌ فقد ترجم له ابن حِبَّان نفسه في "الثقات" (٨/ ٧٧)، وقال: "إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن