وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام"(١٤/ ٢٩٢): "الإمامُ، الثِّقةُ، المحدِّثُ الكبير، أكثر عنه ابن المُقرئ، وكان مُسنِد أهل فلَسْطين، ذا معرفةٍ وصدق".
وقال في "تذكرة الحفاظ"(٢/ ٧٦٤): "الحافظُ، الثِّقةُ .. ، محدِّث فلسطين".
وقال أيضًا:"محدِّثٌ كبيرٌ، وكان ثقةً مشهورًا، أكثر عنه ابن المُقرئ والرَّحالون لحفظه وثقته".
وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب"(٢/ ٢٦٠): "كان حافظًا ثقةً ثبتًا".
وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(٥٢/ ٣١٧): "شيخُ عَسْقَلان، قدم دِمَشق قديمًا، فسمع بها … ".
له ترجمة في:"الأنساب"(٤/ ١٩٢)، و "العبر"(١/ ٤٦٠)، و"تاريخ الإسلام"(أحداث ٣١٠)، و "طبقات الحفاظ"(ص ٣٢٣).
له رواية في:"معجم شيوخ ابن المُقرئ"(ح ٤٨)، و "صحيح ابن حِبَّان"(ح ٩) وغيره، و"الأحاديث المختارة" للضياء (ح ٢٧، و ٩٩، و ١٤٨) وغيرها، و"السنن الكبرى"(٣/ ١٢١).