كتاب ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

والد هارون بن عنترة، قال: روى عنه أبو سنان وابنه هارون، وهارون - الله المستعان على إثباته (٥/ ٢٨٢) -، فهذا يدل على أن إدخاله هؤلاء في "الثقات" ليس بصواب.

وقد يذكر الراوي برواية تلميذ عنه، ويبهم التلميذ، أو يحكم عليه بعدم المعرفة له: كما في حملة بن عبد الرحمن العكي (٤/ ١٩٣)، وربيعة بن دراج (٤/ ٢٢٩)، وربيعة بن قيس (٤/ ٢٣١)، وشداد بن قادم الجريري (٤/ ٣٥٨)، وشرحبيل بن القعقاع (٤/ ٣٦٥)، وعبد الرحمن بن امرئ القيس (٥/ ٩٤)، ومحمد بن عثمان الأخنسي (٥/ ٣٧٥)، ويعقوب بن غضبان (٥/ ٥٥٤)، وهذا كله يدل على تساهله ﵀.

٦ - وبعضهم يذكره ابن حبان من رواية مدلس عنه، أو يتشكك في سماع تلميذه منه، وقد مر بعض هؤلاء في المسألة [٥].

وهؤلاء هم:

١ - زكريا بن أبي مريم الخزاعي (٤/ ٢٦٣).

٢ - سنان بن جرير العَنْسي (٤/ ٣٣٧).

٣ - صالح بن أبي زيد النخعي (٤/ ٣٧٣).

٤ - عبد الله بن جرهد الأسلمي (٥/ ٢٢).