كتاب حجة القراءات

قَرَأَ نَافِع وَأَبُو بكر / يَوْم يَقُول لِجَهَنَّم / بِالْيَاءِ أَي يَوْم يَقُول الله وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يَوْم نقُول} بالنُّون أَي نَحن نقُول وحجتهم قَوْله قبلهَا {وَمَا أَنا بظلام للعبيد} فَقَالَ أَنا فَأخْبر عَن نَفسه

{هَذَا مَا توعدون لكل أواب حفيظ}

قَرَأَ ابْن كثير / هَذَا مَا يوعدون / بِالْيَاءِ وحجته قَوْله قبلهَا {وأزلفت الْجنَّة لِلْمُتقين} ثمَّ قَالَ هَذَا مَا يوعدون أَي يَعْنِي الْمُتَّقِينَ

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ هَذَا مَا توعدون بِالتَّاءِ أَي يُقَال لَهُم هَذَا مَا توعدون

{وَمن اللَّيْل فسبحه وأدبار السُّجُود} ٤٠

قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَحَمْزَة {وأدبار السُّجُود} بِكَسْر الْألف مصدر أدبر يدبر إدبارا

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وأدبار} بِفَتْح الْألف جمع دبر مثل قفل وأقفال

{واستمع يَوْم يناد المناد من مَكَان قريب}

قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / يَوْم يُنَادي الْمُنَادِي / بِالْيَاءِ فِي الْوَصْل على الأَصْل وحذفوهما فِي الْوَقْف للْكتاب