كتاب حجة القراءات

قَرَأَ حَمْزَة / وهم فِي الغرفة / وَاحِدَة وحجته قَوْله تَعَالَى {أُولَئِكَ يجزون الغرفة بِمَا صَبَرُوا} فَكَمَا أَن الغرفة يُرَاد بهَا الْجمع وَالْكَثْرَة كَذَلِك / وهم فِي الغرفة آمنون / يُرَاد بِهِ الْكَثْرَة وَاسم الْجِنْس وَالْعرب تجتزئ بِالْوَاحِدِ عَن الْجَمَاعَة قَالَ الله تَعَالَى {وَالْملك على أرجائها} يُرِيد الْمَلَائِكَة

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وهم فِي الغرفات آمنون} وحجتهم قَوْله {من فَوْقهَا غرف} و {لنبوئنهم من الْجنَّة غرفا}

{وَيَوْم يحشرهم جَمِيعًا ثمَّ يَقُول للْمَلَائكَة} ٤٠

قَرَأَ حَفْص {وَيَوْم يحشرهم جَمِيعًا ثمَّ يَقُول} بِالْيَاءِ فيهمَا أَي يحشرهم الله وحجته قَوْله تَعَالَى قبلهَا {قل إِن رَبِّي يبسط الرزق} {وَيَوْم يحشرهم}

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَيَوْم نحشرهم} بالنُّون أَي نَحن نحشرهم وَهُوَ انْتِقَال من لفظ الْإِفْرَاد إِلَى الْجمع كَمَا أَن قَوْله {أَلا تَتَّخِذُوا من دوني وَكيلا} انْتِقَال من الْجمع إِلَى الْإِفْرَاد وَالْجمع مَا تقدم من قَوْله {وآتينا مُوسَى الْكتاب}

{وَقَالُوا آمنا بِهِ وأنى لَهُم التناوش من مَكَان بعيد} ٥٢

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَابْن كثير وَحَفْص {وأنى لَهُم التناوش}