كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

صالح. والقاسم الجرمي، قال أبو حاته: ثقة صالح، وقال الأزدي في تاريخ الموصل: كان فاضلًا ورعًا حافظًا للحديث متفقوا من المعدودين في أصحاب سفيان، رحل الآفاق، وكتب عن مَنْ لحق من الحجازيين والبصريين والشاميين والواصلة وعدّ له مناقب كثيرة. وسليمان بن معاذ أخرج له البخاري في الأدب المفرد، ومسلم في صحيحه محتجًا به. وقال أحمد: ما أرى يه بأسًا وليّنه غيره. والزهري أحد الأئمة الأعلام الذي روى عنهم الجماعة. ومالك بن أوس بن الحدثان مختلف في صحبته، ذكره ابن سعد فيمن رأى النبي ﷺ، وقال - عروة: - صدق مالك بن أوس، وقال ابن خراش: ثقة.

(١٤٨٥) قوله: وروي عن ابن عمر عن النبي ﷺ مثل مذهب أبي حنيفة".

روى ابن أبي شيبة (١)، حدثنا، أبو أسامة، وابن نمير، قالا؛ ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: "أن رسول الله ﷺ جعل للفارس سهمين، وللراجل سهمًا". قال الدَّارقُطْنِي: قال أبر بكر النيسابوري، هذا عندي: هم من ابن أبي شيبة، لأن أحمد وغيره، رووه عن ابن نمير خلاف هذا، ولذلك رواه ابن كرامة، وغيره عن أبي أسامة خلاف هذا.

ورواه الدَّارقُطْنِي (٢) من طريق نعيم بن جماد، عن ابن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر مثله. وقال: قال أحمد بن منصور: هكذا لفظ نعيم عن ابن المبارك، والناس يخالفونه. قال النيسابوري: ولعل الوهم فيه من نعيم، لأن ابن المبارك من أثبت الناس. وأخرجه الدَّارقُطْنِي (٣). أيضًا من طريق ابن وهب، عن عبد الله بن

(١) مصنف ابن أبي شيبة (٣٦٠٥٩) (٧/ ٢٧٨).
(٢) سنن الدارقطني (٤١٨١) (٥/ ١٨٨).
(٣) سنن الدارقطني (٤١٨٢) (٥/ ١٨٨).