كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

﵀ في الأصل، لم ينقله إلا عن ابن عمر، وأخرجه مالك في الموطأ (١)، عن نافع، عن ابن عمر: "كان يقول ما استيسر من الهدي، بدنة، أو بقرة". وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٢) بلفظ: "لا أعلم الهدي إلا من الإبل، والبقر، وكان عبد الله لا ينحر في الحج إلا الإبل والبقر، فإن لم يجد لم يذبح لذلك شيئًا". ولفظ الأصل: "الهدي جزور أو بقرة"] (٣).

(فصل في زيارة النبي ﷺ -) (٤):

(٧٥٢) (حديث: "من وجد سعة ولم يزرني فقد جفانى".) (٥)

وأسند الخطيب في الرواة، عن ماك في ترجمة النعمان بن شبل، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه قال: "من حج ولم يزرني فقد جفاني" (٦) والنعمان ضعيف جدًّا. وقال الداراقطني الطعن في هذا الحديث على ابن ابنه، لا على النعمان، وكذا ذكره ابن عدي (٧)، وابن حبان (٨) في ترجمة النعمان، لكن مشى ابن عدي سنده. وفي "شرف المصطفى" لأبي سعيد: "من لم يزر قبري".

(٧٥٣) حديث: "من زار قبري وجبت له شفاعتي".

(١) موطأ مالك ت عبد الباقي (٦٢) (١/ ٣٤٤)، (١٦٠) (١/ ٣٨٦).
(٢) مسند الشاميين (٣١٧٦) (٤/ ٢٣٦).
(٣) ورد ما بين المعقوفين في الورقة (١٥٥ / ب) من الأصل، والورقة (١٢٤ / أ) من (م) في غير موضعه وقد نقلناه إلى ما يلائمه من الكلام لاحظ ذلك.
(٤) ليست في (الأصل) ولا في (م) قد أثبتناه من كتاب الاختيار.
(٥) مكررة في (م).
(٦) الموضوعات لابن الجوزى (٢/ ٢١٧).
(٧) الكامل في الضعفاء (٨/ ٢٤٨).
(٨) المجروحين لابن حبان (١١٢٨) (٣/ ٧٣).