٢-* (عن قثم بن العبّاس عن أمّ قثم قالت:
دخل علينا عليّ بن أبي طالب- رضي الله عنه- ونحن نلعب بالأربع عشرة. فقال: ما هذا؟ قلنا: كنّا صياما فأحببنا أن نتلهّى بهذه. فقال- رضي الله عنه: ألا أشتري لكم جوزا بدرهم تلعبون به وتتركون هذا؟
قلنا: نعم. فاشترى لنا جوزا وتركناها) * «١» .
٣-* (عن عائشة زوج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه بلغها أنّ أهل بيت في دارها كانوا سكّانا فيها. عندهم نرد.
فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنّكم من داري.
وأنكرت ذلك عليهم) * «٢» .
٤-* (عن الزّهريّ يقول: دخلت على أنس ابن مالك بدمشق وهو يبكي. فقلت: ما يبكيك؟
فقال: لا أعرف شيئا ممّا أدركت إلّا هذه الصّلاة، وهذه الصّلاة قد ضيّعت «٣» ) * «٤» وفي رواية: (أليس صنعتم ما صنعتم فيها) «٥» .
٥-* (قال ابن مسعود- رضي الله عنه-:
إيّاكم وهذه الكعبات الموسومة الّتي تزجر زجرا فإنّها من ميسر العجم) * «٦» .
٦-* (عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- وهو يسأل عن قوله تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ... (لقمان/ ٦) قال: الغناء، والله الّذي لا إله إلّا هو. ويردّدها ثلاث مرّات) * «٧» .
٧-* (قال ابن عبّاس في قوله تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ.. (لقمان/ ٦) قال:
الغناء والاستماع إليه وفي رواية (ونحوه)) * «٨» .
٨-* (عن مالك بن أنس- رحمه الله- بلغه أنّ رجلا قال لعبد الله بن عبّاس: إنّي طلّقت امرأتي مائة تطليقة فماذا ترى عليّ؟ فقال ابن عبّاس: طلّقت منك بثلاث، وسبع وتسعون اتّخذت بها آيات الله هزوا) * «٩» .
٩-* (عن سعيد بن جبير قال: مرّ ابن عمر رضي الله عنهما- بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطّير كلّ خاطئة «١٠» من نبلهم، فلمّا رأوا ابن عمر تفرّقوا، فقال ابن عمر: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا، إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لعن من اتّخذ الرّوح غرضا) * «١١» .
١٠-* (وفي رواية للبخاريّ قال: دخل ابن عمر على يحيى بن سعيد- وغلام من بني يحيى رابط دجاجة يرميها- فمشى إليها ابن عمر حتّى حلّها، ثمّ أقبل بها وبالغلام معه، فقال: ازجروا غلامكم عن أن
(١) مساوىء الأخلاق (٢٦٢) .
(٢) تنوير الحوالك- الموطأ (٣/ ١٣١) . وقال محقق جامع الأصول (١٠/ ٧٥٣) إسناده صحيح.
(٣) قوله: وهذه الصلاة قد ضيعت: والمراد بتضييعها. تأخيرها عن وقتها متلهين بغيرها عنها.
(٤) البخاري- الفتح ١ (٥٣٠) .
(٥) البخاري- الفتح ١ (٥٢٩) .
(٦) مساوىء الأخلاق (٢٦٠) .
(٧) تنزيه الشريعة (١٣) .
(٨) المرجع السابق (٣) .
(٩) أخرجه الموطأ (٢/ ٤٣٣) الطلاق.
(١٠) خاطئة: السهم الخاطىء: الذي لا يصيب الغرض.
(١١) البخاري- الفتح ٩ (٥٥١٤) ، ومسلم (١٩٥٨) واللفظ له.
