كتاب تفسير مبهمات القرآن

(سي) وروي عن ابن عباس أنّه صخر الجنّي، ذكره (١) عط، والله أعلم.

[٤٠] {قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ.}

(سه) (٢) قيل (٣): إنه آصف بن برخيا، ابن خالة سليمان عليه السلام، وكان عنده علم بالاسم الأعظم من أسماء الله عزّ وجلّ، وقيل (٤): هو سليمان نفسه، ولا يصح في سياق الكلام مثل هذا التأويل، وذكر محمد بن الحسن المقرئ قولا ثالثا إنه ضبّة بن أد (٥)، وهذا لا يصح البتة لأن ضبة (٦) هو ابن أد بن طابخة، واسمه عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان، وقد تقدّم أنّ معدّا كان في مدة بخت نصر وذلك بعد عهد سليمان بدهر طويل فإذا لم يكن معه في عهد سليمان فكيف ضبة بن أد وهو بعده بخمسة آباء؟ وهذا بيّن لمن تأمّله، وقد قيل (٧) فيه قول رابع: إنّه جبريل عليه السلام.

(عس) (٨) وقد قيل (٩): اسمه بلخ، وقيل (١٠): هو الخضر،.

(١) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٢٠٣.وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٦/ ٣٦٠ ونسبه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٢) التعريف والإعلام: ١٢٨.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٩/ ١٦٣ عن ابن إسحاق، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ١٧٤، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٦/ ٣٦٠ ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن عباس ويزيد بن رومان، ونسبه أيضا لابن عساكر عن الحسن.
(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ١٧٥ عن محمد بن المنكدر.
(٥) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٢٠٥.
(٦) انظر الجمهرة لابن حزم: ٢٠٣ في نسب ضبة.
(٧) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ١٧٥، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٢٠٥ عن النخعي وابن عباس رضي الله عنهما.
(٨) التكميل والإتمام: ٦٥ ب.
(٩) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٩/ ١٦٢ عن قتادة.
(١٠) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ١٧٥ عن ابن لهيعة، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٦/ ٣٦٠ ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن لهيعة، وقال ابن كثير في تفسيره: ٦/ ٢٠٢ بعد أن ذكره قال: «وهو غريب جدا» اه‍.وقيل في اسمه غير ذلك. -