كتاب تفسير مبهمات القرآن

وغيره (١)، وكتّاب النّبيّ صلّى الله عليه وسلم مشاهير مذكورون في الكتب لم يعلم فيهم السجل، وأنا أذكرهم بأنواع كتبهم لتتمّ بهم الفائدة بحول الله تعالى.

حكى أبو عبد الله ابن عبدوس (٢) في كتاب الوزراء (٣) تسمية كتّاب النّبي صلى الله عليه وسلم وهو أبلغ ما وقفت عليه من أسمائهم فقال: هم عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما كانا يكتبان الوحي، فإن غابا كتبه أبي بن كعب وزيد بن ثابت فإن لم يشهد أحد منهما كتبه سائر الكتّاب، وخالد بن سعيد (٤) بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان كانا يكتبان بين يديه في حوائجه، والمغيرة بن شعبة (٥) والحصين (٦) بن نمير كانا يكتبان ما بين الناس وينوبان عن

= ولا في الملائكة ملك ذلك اسمه».
(١) قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: ٥/ ٣٧٨: «وقد صرح جماعة من الحفاظ بوضعه وإن كان في سنن أبي داود منهم شيخنا الحافظ الكبير أبو الحجاج المزي ... ثم قال ابن كثير: والصحيح عن ابن عباس أن السجل هي الصحيفة قاله علي بن أبي طلحة عنه ونص على ذلك مجاهد وقتادة وغير واحد واختاره ابن جرير لأنه المعروف في اللغة» اه‍. واختاره أيضا ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ٣٩٥، والقرطبي في تفسيره: ١١/ ٣٤٧ والله أعلم.
(٢) الجهشياري: (؟ - ٣٣١ هـ‍). هو: محمد بن عبدوس بن عبد الله كوفي، أبو عبد الله، مؤرخ وكاتب، صنف الوزراء والكتاب وأسمار العرب والعجم والروم وغيرها. أخباره في: الوافي بالوفيات: ٣/ ١٣٥، النجوم الزاهرة: ٣/ ٢٧٩، معجم المؤلفين: ١٠/ ٢٧٥.
(٣) انظر: الوزراء والكتاب: ١٢ - ١٤.
(٤) خالد بن سعيد بن العاص، من السابقين الأولين في الإسلام توفي في مرج الصفر وقيل في أجنادين. انظر: الاستيعاب بهامش الإصابة: ١/ ٣٩٩، الإصابة: ١/ ٤٠٦.
(٥) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر الثقفي، أسلم قبل عمرة الحديبية وشهدها وبيعة الرضوان، توفي سنة خمسين عند الأكثر. انظر: الاستيعاب: ٣/ ٣٨٨، الإصابة: ٣/ ٤٥٣.
(٦) الحصين بن نمير كان عامل عمر على الأردن، وهو من كتاب النّبي صلّى الله عليه وسلم. -