كتاب تفسير مبهمات القرآن

ثم شهق شهقة، كانت فيها نفسه، قاله المسعودي (١).والله أعلم.

[١٨٧] {يَسْئَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ أَيّانَ مُرْساها ... }.

(عس) (٢): نزلت في جبل بن أبي قشير (٣) و [شمويل] (٤) بن زيد قالا للنبي صلّى الله عليه وسلّم: يا محمد أخبرنا عن الساعة إن كنت نبيا كما تقول؟ فنزلت الآية.

حكاه ابن إسحاق (٥).والله أعلم.

[١٨٩] {حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً ... } الآية.

(سه) (٦): هي حواء، والحمل اسمه عبد الحارث. وروى من طريق قتادة، عن الحسن، عن سمرة (٧) عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «لما حملت حواء طاف بها

(١) مروج الذهب: ١/ ٧١.
(٢) التكميل والإتمام: ٣٤ أ.
(٣) جبل بن أبي قشير، من يهود بني قريظة، ومن الذين عادوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وعارضوا دعوته. السيرة لابن هشام، القسم الأول: ٥١٥.
(٤) في الأصل، (ق)، (م): «سمويل» بالسين المهملة والمثبت في النص من (ع)، ومن السيرة لابن هشام. وشمويل بن زيد: يهودي من أحبار بني قريظة، ومن أشدهم عداوة للرسول صلّى الله عليه وسلّم ودعوته. السيرة لابن هشام، القسم الأول: ٥٧٠.
(٥) السيرة لابن هشام: القسم الأول: ٥٦٩. وأخرجه الطبري في تفسيره: ١٣/ ٢٩٢ عن ابن عباس رضي الله عنهما. ونقله الواحدي في أسباب النزول: ٢٢٤، وابن عطية في المحرر الوجيز: (٦/ ١٦٥، ١٦٦) عن ابن عباس أيضا. وقيل: إن الذي سأل النبي صلّى الله عليه وسلّم قريش، أخرجه الطبري في تفسيره: ١٣/ ٣٩٢ عن قتادة. قال الطبري - رحمه الله تعالى - في تفسيره: ١٣/ ٢٩٣: «والصواب من القول في ذلك أن يقال: إن قوما سألوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن الساعة فأنزل الله هذه الآية وجائز أن يكون كانوا من قريش، وجائز أن يكونوا كانوا من اليهود، ولا خبر بذلك عندنا يجوز قطع القول على أي ذلك كان».
(٦) التعريف والإعلام: (٤٢، ٤٣).
(٧) هو سمرة بن جندب بن هلال الفزاري، صحابي جليل، يكنى أبا سليمان. وقيل: أبو