كتاب تفسير مبهمات القرآن

مشهور، بلغنا الله إليه. «وأنزل الله عليه عشر صحف بالعبرانية (١)، وكانت لغته سريانية، وليس بين السرياني والعبراني إلا ما بين الكلام المعرب والموقوف، وكانت الصحف أمثالا وتهليلا وتحميدا.

قاله المسعودي (٢): وأبو عمر بن عبد البرّ في كتاب «القصد والأمم» (٣) له.

وأما إسحاق - عليه السلام - فهو أصغر من إسماعيل، وأمه سارة بنت هاران (٤)، وتزوج بعد أبيه إبراهيم رفقا بنت ينوءيل (٥) فولدت له: عيصو (٦) أبا الروم، ويعقوب والد بني إسرائيل في بطن واحد، كان السابق منهما إلى الفضاء عيصو وكان سنه يوم ولادتهما ستين سنة (٧)، وذهب بصره وتوفي وهو ابن مائة وخمس وثمانين سنة (٨) ودفن مع أبيه الخليل (٩) عليهما السلام.

وأما «يعقوب» فهو إسرائيل، ومعناه: عبد الله، وقد تقدم (١٠).

(١) أخرج نحوه الطبري في تاريخه: (١/ ٣١٢، ٣١٣) عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه مرفوعا إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم. والذي وصف هذه الصحف بأنها عبرانية ابن عبد البر في القصد والأمم: ٣١.وانظر زاد المسير: ٨/ ٧٩، ونقل ابن قتيبة في المعارف: ٣٢ عن وهب ابن منبه أن الله أنزل على إبراهيم عشرين صحيفة.
(٢) مروج الذهب: ١/ ٤٦.
(٣) القصد والأمم: (٣٠، ٣١).
(٤) في المحبر لابن حبيب: ٤٩٤: «سارة بنت لابن بن بثويل ... ».
(٥) نقل ابن قتيبة في المعارف: ٣٨ عن وهب بن منبه: «هي رفقا، ابنة باهر بن أزرا، بنت عمه». وفي كتاب القوم، سفر التكوين، الإصحاح الخامس والعشرون: «رفقة بنت بتوئيل». وفي تاريخ الطبري: ١/ ٣١٧: «رفقا بنت بتويل بن إلياس».
(٦) كذا في المعارف: ٣٨، وفي المحبر: ٣٨٦، وتاريخ الطبري: ١/ ٣١٧: «العيص».
(٧) تاريخ الطبري: ١/ ٣١٩.
(٨) ذكره ابن حبيب في المحبر: ٤، وقال ابن قتيبة في المعارف: ٣٨: «وعاش إسحاق مائة وثمانين سنة».
(٩) راجع المعارف: ٣٨، وعرائس المجالس: ٩٠، والبداية والنهاية: ١/ ١٦٤.
(١٠) صفحة (١٤٥).