كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

قال الحاكم: حدَّث عن أبيه، عن جده نسخةً فيها مناكير.

قال ابن عبد البر: مجمعٌ على ضعفه.

قال الذهبي في «الكاشف»: واه، وقال أبو داود: كذاب.

وذكره في «الميزان» وأورد كلام الأئمة في تضعيفه وقال: وأما الترمذي فروى من حديثه: «الصلح جائز بين المسلمين .. »، وصححه، فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح

الترمذي.

وقال في «المغني»: متروك. وقال ابن كثير: كذاب.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ضَعيفٌ، أفرط من نسبه إلى الكذب.

والصواب أنه متروك، كما قال النسائي والدارقطني، مع وصف الشافعي وأبي داود له بالكذب، وكذا روايته النسخة الموضوعة، ومَنْ هذا حاله، فهو متروك، كما اختارالذهبي.

[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٩٤)، «العلل لأحمد» رواية عبد الله (٣/ ٢١٣) (٤٩٢٢)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٥٤)، «سؤالات البرذعي لأبي زرعة» - ط. الفاروق - (ص ٢١٦) (٣٧٦)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٥٠٤)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٢٢٦)، «الكامل» لابن عدي (٦/ ٥٧)، «سؤالات السلمي للدارقطني» (٣٣٧)، «تهذيب الكمال» (٢٤/ ١٣٦)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ٣٢٦)، «الكاشف» (٣/ ٥)، «المغني» (٢/ ٢٢٧)، «البداية والنهاية» (١/ ٣٣١)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤٢١)، «تقريب التهذيب» (ص ٨٠٨)]

- عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن مِلْحة المزني المدني.

مَقْبولٌ.

روى عن: أبيه عمرو.

وروى عنه: ابنه كثير.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

قال الذهبي في «الميزان»: ما روى عنه سوى ابنه كثيرٌ، أحد التلفى.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: مَقبولٌ.

[«الجرح والتعديل» (٥/ ١١٨)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٤١)، «تهذيب الكمال» (١٥/ ٣٦٧)، «ميزان الاعتدال» (٣/