كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

قالا: ثنا سَلَمَةُ بنُ أحمد أبو عُثمان الفَوْزِيُّ - زاد أبو عَوَانة: وأبو أيُّوب البَهْرَانِيُّ، قالا: - ثنا خَطَّابُ بنُ عُثمان، قال: ثنا محُمَّدُ بنُ حِمْيَرٍ، ثنا إبراهيمُ بنُ أبي عَبلَة، عن الزُّهري بهذا مرفُوعًا، بلفظ: "من أدرك ركعةً من الصَّلاة، فقد أدركها".

وهذا سَنَدٌ جيِّدٌ. وخطَّابُ بنُ عُثمان ثقةٌ، من مشايخ البُخاريِّ.

ومُحمَّدُ بن حِمْيرٍ السَّلِيْحِيُّ صدوقٌ متماسكٌ، ليَّنه بعضُهم.

وإبراهيمُ بنُ أبي عَبلَة فمن الثِّقات الرُّفعاء.

١١ - عبدُ الرَّحمن بنُ ثابت بن ثَوْبان، عنه.

أخرجه ابنُ حِبَّان (١٤٨٦)، والطَّبَرَانِيُّ في "مسنَد الشَّاميِّين" (١١٨، ١٨٦، ٣٦٠٤) قالا: حدَّثَنا محُمَّدُ بنُ عبد الله بن عبد السَّلام البَيرُوتِيُّ مَكحُولٌ ..

وابنُ عَدِيٍّ (٤/ ٢٨٢) قال: حدَّثَنا عبدُ الله بنُ محُمَّد بن مسلمٍ، قالا: ثنا محُمَّدُ بنُ غالبٍ الأَنطَاكِيُّ، ثنا غُصنُ بنُ إسماعيل، ثنا ابنُ ثَوبان، عن أبيه، عن الزُّهريِّ، ومَكحُولٍ، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرَة مرفُوعًا، مثل لفظ ابنِ أبي عَبلَة.

وزاد ابنُ حِبَّان: "ولُيتِمَّ ما بقي".

وهذه الزِّيادة مُدرَجةٌ؛ فقد قال ابنُ عَدِيٍّ بعدما رَوَى الحديث: "يعنى: الفضيلةَ، وليُتِمَّ ما بقي".

وهو يقصدُ بقوله: "فقد أدركها" يعني: الفضيلة … الخ.

وهذا سندٌ ضعيفٌ جدًّا؛ ومحُمَّدُ بنُ غالبٍ الأنطاكيُّ ذكره ابنُ حِبَّان