كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

أربعًا وبعدها أربعًا يجعل التسليم في آخرهن) (١).

(٢٨٥) حديث أبي هريرة، "من كان مصليًا الجمعة فليصل قبلها أربعًا وبعدها أربعًا".

أخرجه ابن النجار في (التاريخ) (٢) في ترجمة ( ...... (٣) محمد بن علي بن الخراز أبو علي الدقاق من طريق أبيض بن أبان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من كان مصليًا الجمعة فيصل قبلها أربعًا وبعدها أربعًا" قال عبيد بن سعيد فقلت لأبيض أن سفيان الثوري حدثني عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: من كان مصليًا بعد الجمعة فليصلِّ أربعًا" قال أبيض: ذاك ماما سمع سفيان وهذا كما سمعت أنا ...... وسعيد) (٤). أخرج الجماعة (٥)، إلا البخاري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات".

(٢٨٦) قوله: "وقيل بعدها ستًا بتسليمتين مروي عن علي ﵁".

روى الطحاوي (٦)، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي ﵁ أنه قال: "من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل ستًا".

وفي الطبراني (٧)، عن أبي عبد الرحمن: "كان ابن مسعود يعلمنا أن نصلي أربع

(١) هذه الأسطر سقط من (م) والمثبت عن الأصل.
(٢) في (م) تاريخ بغداد.
(٣) كلام غير واضح في الأصل.
(٤) ما بين المعقوفين ليست في (م) والمثبت من الأصل.
(٥) صحيح مسلم (٦٧) (٨٨١) (٢/ ٦٠٠)، سنن أبي داود (١١٣١) (١/ ٢٩٤)، سنن الترمذي (٥٢٣) (٢/ ٣٩٩)، سنن النسائي الكبرى (١٧٥٥) (٢/ ٢٨٩)، السنن الصغرى للنسائي (١٤٢٦) (٣/ ١١٣)، سنن ابن ماجه (١١٣٢) (١/ ٣٥٨).
(٦) شرح معاني الآثار (١٩٧٨) (١/ ٣٣٧).
(٧) المعجم الكبير للطبراني (٩٥٥٠) (٩/ ٣٠٩).