للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ويقال أنه أول قتيل قيد في الإسلام". وأخرج ابن إسحاق في "المغازي" عن طريق عمرو بن شعيب (١): "أن النبي سار إلى الطائف، فخرج على قصر مالك بن عوف، فأمر به فهدم - وفيه - وأمر بقطع الأعناب". وعن ابن عمر: "أن رسول اللَّه قطع نخل بني النضير، وحرق.

ولها يقول حسان :

وهان على سراة بني لؤي … حريق بالبويرة مستطير

وفي ذلك نزلت: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا﴾ الآية، متفق عليه (٢). ولم يذكر أحمد الشعر.

(١٤٤٩) قوله: "لما روينا من الحديث أول الباب".

هو حديث بريدة .

(١٤٥٠) حديث: "الحرب خدعة".

أخرجه مسلم (٣) والأربعة (٤) من حديث جابر رفعه به.

(١٤٥١) قوله: "والمثلة المنهية".

تقدم أنه نهى عن المثلة، وفي حديث بريدة: "ولا تمثلوا".

(١٤٥٢) قوله: "لنهيه عن قتل الصبيان والذراري".


(١) أخرجه ابن إسحاق كما في التلخيص الحبير (١٨٨٦) (٤/ ٢٩٤).
(٢) صحيح البخاري (٤٠٣١) (٥/ ٨٨) - صحيح مسلم (٣٠ - ١٧٤٦) (٣/ ١٣٦٥).
(٣) صحيح مسلم (١٧ - ١٧٣٩) (٣/ ٣٦١).
(٤) سنن أبي داود (٢٦٣٦) (٣/ ٤٣) - سنن الترمذي (١٦٧٥) (٤/ ١٩٣) - السنن الكبرى (٨٥٨٩) (٨/ ٣٦) - سنن ابن ماجه (٢٨٣٣) (٢/ ٩٤٥) من طريق عائشة ، و (٢٨٣٤) (٢/ ٩٤٦) من طريق ابن عباس.

<<  <  ج: ص:  >  >>